En écho à l'exposition  "Le grand Rêve aborigène" qui se tient actuellement à Allauch, vous pourrez admirer à Marseille même, 50 autres toiles acryliques et ocres naturelles d'artistes du désert australien et du Kimberley, présentées par Gabrielle Fliegans (Noor Arts).

Du samedi 20 au dimanche 28 novembre, 25 cours d'Estienne d'Orves (Metro Vieux port ou parking Estienne d'Orves). Entrée libre. Horaires : 10h-13h / 15h-19h y compris les dimanches.

Renseignements : Gabrielle Fliegans 06 07 93 74 75

Nyurrapaya Bennett, 56x71, Kapi tjukurpa,

Parmi les nombreux artistes prsentés, de grands noms des courants artistiques de Papunya Tula, d'Utopia et de Turkey creek :

Kathleen Petyarre, Walangkura Napanangka, Mantua Nangala,  Paddy Fordham, Willy Tjungurrayi, Thomas Tjapaljarri, Dorothy Napangardi, Barney Campbell, Jonhnny Walangkura, Gloria Petyarre, Ningura Napurrula, Naata Nungurrayi, Nancy Ross, Nyurrapaya Bennett Nampijinpa, Gabriella Possum, Phyllis Thomas...

  Tituan Ross Tjapangadi, 56x71,   Ngurra Tjarra

A gauche :

Nancy Nodea,  90x90, Dingo dreaming,

Ocres

naturelles

A droite  :

Andrew Spencer,  137x31 

Water dreaming.

Warangkula Napanangka, 120x90

PEINTURES  ABORIGENES  D'AUSTRALIE
à MARSEILLE

Exposition Galerie Accord,

25 Cours Estienne d'Orves, 1er étage

  du jeudi 17 au dimanche 27 juin 2010
de 10h à 19h (y compris les dimanches)
Conférences (Entrée libre, infos : 06 07 93 74 75)
les samedi 19 et mercredi 23 juin à 18h30

Exposition "Peintres aborigènes gardiens de la terre" à Strasbourg en mai 2010

Depuis plus d'un siècle, nous les exclus du sacré, scrutons ce peuple imprégné de spiritualité à travers le regard d'innombrables observateurs et penseurs, anthropologues ou psychanalystes (ou les deux) dont les plus prestigieux furent Géza Roheim, Levi-Strauss, Mauss, Durkheim, et d'écrivains dont le plus romantique  fut sans doute Bruce Chatwin. Tous ont essayé de recueillir les secrets de cet état initial de l'humanité dont nous cultivons la nostalgie.

En même temps, notre système économique et culturel broyait sans vergogne ces sociétés premières. Nous étions tous persuadés, alors, que c'était la marche normale de l'évolution, les sociétés dominantes digérant et anéantissant les plus faibles. C'était une loi de l'histoire, en somme, pour ces peuples d'avant l'histoire. Même des anthropologues sincères et bien intentionnés tels que Strehlow, étaient persuadés qu'ils captaient les derniers feux d'une culture condamnée.

Les anthropologues du débuts du XXème siècle tels que Strehlow, cependant sincère et bien intentionné, étaient persuadés qu'ils captaient les derniers feux d'une culture condamnée.

Ils se trompaient, à l'heure actuelle la population aborigène croît régulièrement, retrouvant son niveau d'avant la colonisation. Culturellement, si dans les zones urbanisées les traditions se sont presque intégralement perdues, il en va tout autrement dans les Territoires du nord et aussi l'Australie de l'ouest qui concentrent le plus grand nombre d'Aborigènes. Des communautés autogérées gardent une spiritualité intacte qui permettent d'initier les jeunes et de revitaliser le monde par les grandes cérémonies.

Aujourd'hui, des caméras et des micros parcourent les faubourgs des villes, parfois les communautés de l'intérieur, pour nous livrer les images souvent misérabilistes et les (rares) paroles de ces gens qu'on nous donne comme tellement mystérieux et merveilleux malgré leur incorrigible ivrognerie. Les reporters d'aujourd'hui comme les anthropologues d'hier cherchent à débusquer cette chose dont nous nous sommes privés et qu'eux gardent vivante: l'enchantement du monde.

Et si le meilleur moyen d'appréhender l'univers de ces hommes et de ces femmes qui circulent à travers les mythes, les symboles et les chemins du Rêve aussi à l'aise que nous dans nos centre-villes, était celui qu'eux-mêmes nous proposent : contempler leur peinture...

Soixante de ces toiles, issues des communautés du désert, seront exposées à Strasbourg du 21 au 30 mai 2010, 6 rue des moulins, La Petite France.

           Nyurrapaya Bennett Nampijinpa, "Punklipirri" 112x102

La galerie d'Art l'Espace de Encadreur Christian Tiercin présente
à DIJON, 30 rue Charrue (près place des cordeliers)
l'exposition « Papunya et Utopia ,
peintres aborigènes du désert australien»
du jeudi 11 au dimanche 21 mars 2010 de 9h à 19h

Pour la troisième année, et en écho de l'exposition de l'automne dernier au musée François Pompon de Saulieu, l'art aborigène s'invite à Dijon.  Cette fois-ci, Christian Tiercin  vous propose de découvrir, à parts égales, les deux principaux courants artistiques d'Australie centrale.


                    Jeannie Petyarre, bush medecine leaves

Nées à peu près à la même époque, les années 70, et nourries de la même tradition  ancestrale, les écoles de Papunya et d'Utopia ont cependant  affirmé chacune un style spécifique en fonction de leur histoire récente et des personnalités qui les ont marquées. Les deux courants interpellent des sensibilités différentes, mais l'une et l'autre, chargées de sens, nous font contacter un rapport à la terre et au cosmos qui est encore celui des peuples premiers. Les peintres, hommes et femmes nés dans le bush, dûment initiés, démontrent à quel point art, vie et spiritualité ont partie liée.


                   Thomas Tjapaljatti, Tingari

Les Aborigènes d'Australie nous livrent sur des supports contemporains une forme vivante, non figée de leurs motifs rituels ancestraux qui rejoint parfois étonnamment l'art abstrait occidental. Une spiritualité vieille d'au moins 40000 ans nourrit cette expression, traditionnellement éphémère, que les peuples du désert, préservés de la culture occidentale jusqu'au XXè siècle, ont accepté de transférer sur nos supports pérennes depuis une trentaine d'années avec un  souci  d'harmonie et un talent qui les a fait entrer dans les plus prestigieux musées du monde, et notamment au Musée Branly.


                 Kayi Kayi Nampijinpa, Ngaripungu

« Papunya et Utopia» est une exposition importante par la qualité des oeuvres , parmi lesquelles celles de peintres mondialement connus, dont certains, âgés, comptent parmi les fondateurs du  mouvement.

Les toiles sont disponibles à la vente. Des conférences (entrée libre) seront associées à l'exposition pour permettre d'entrer dans la culture et l'histoire aborigènes et d'en appréhender les formes artistiques.
Pour toute information plus précise sur, les peintres présentés, les oeuvres, les conférences, n'hésitez pas à  contacter Christian Tiercin : 03 80 30 76 56

         
       


  Conférences (entrée libre à l'Espace Encadreur, 30 rue Charrue à Dijon, mais à réserver  03 80 30 76 56 car nombre de places limité)
par Michèle Panhelleux de l'association « Wanampi art et tradition Vivants »

Le samedi 13 mars à 17 h : Peintres du Temps du Rêve
Une des portes que vous pousserez en visitant l'exposition « Papunya et Utopia » n'est autre que celle du « Temps du Rêve », car c'est toujours de cet espace-temps mythique, éternel et sacré qu'il est question dans l'art immémorial des Aborigènes. Que recouvre cette notion dans laquelle la peinture contemporaine plonge ses racines ?

Le dimanche 14 mars à 17h : Peinture de vie ou l'art médecin des Aborigènes.
Les Aborigènes ont une conception holistique du monde et de la santé. Le trouble individuel ou collectif est une perte d'harmonie qui interroge le social, le physique, le spirituel. Dans le maintien de cette harmonie ou son rétablissement, l'expression artistique (chants, danses, cérémonies et peintures) a sa place.

Le samedi 20 mars à 17 h  : Peintres du Temps du Rêve.  (voir ci-dessus)

 





























Patsy Kenarre Lewis (à gauche) bush flowers
Willy Tjungurrayi (à droite)  Tali tjuta